いまさらながら、幸田文の読者とは誰なんだろう、と思った。
懐古的な随筆はいつの日か考古趣味の対象になり、文学としては読まれなくなるのではないかという気がする。
幸田文が書いている対象について興味がある読者というのは誰なのだろう。
そして、幸田文の語り口、物の見方に共感する読者というのは誰なのだろう。
明治生まれの筆者が昭和の時代に書いた文章を、令和の現在に読むということはどういうことなのだろう。
幸田文を読み耽るうちにそんなことを考えた。
【中古】 月の塵 講談社文庫／幸田文(著者) 【中古】afb
幸田文の文章に惹かれている。
そう思って随筆を借りてきたのだが、ちょっと違うようだ。
悪くはないのだが、ちょっと思ったのと違うと言うか。
読者の勝手な思い込みなんだろうとは思うのだが、いまひとつに感じてしまうのは、老いの影が見える点だろうか。
従ってこの「父」とは幸田露伴のことである。
幸田露伴の臨終記ともいえる表題作、その亡き父の思い出を語る随筆である。
幸田文の語り口は、東京の下町の喋りの息遣いが感じられる。
たぶん、言葉使いだけじゃなく、その背後にある物の見方のようなものが、自分の祖父母や親戚、亡き父に通じるものがあるような気がする。
そして、語られる対象の幸田露伴にはまさに、明治生まれの祖父の面影に通じるものがある。
語られる言葉、語られる人となり、それらが個人の記憶や印象と結びついてしまう。
そしてこの感覚は、いずれ誰にも分からなくなる。
その頃には、幸田文はまだ読まれているのだろうか。
SNSで垂れ流されていく言葉と、そこに標準語が移ろってゆくうちに、東京の下町言葉は霧散してしまうだろう。
幸田文は幸田露伴の娘、と書いてみても、もはや幸田露伴の読者なんて、学生か年寄りだろうか。
ましてや、娘の幸田文なんて読まれていないような気がしてならない。
この随筆（あえてエッセイとは言わないでおこう）は、新聞に日々掲載されたもののようだ。
そこで綴られる日常と今の自分との距離感に思いを馳せると共に、変わらないものの数を数えてみたくなる。
それ以上に思うのは、幸田文のような上品さというものが、今はどこにあるのだろうか。
この随筆の語り口というものは、子供の頃の東京の東側の感じがする。
それは観光地としての下町ではない。
江戸情緒だとか、下町風情といったものではなくて、そこで暮らす人たちの言葉使い、息遣いのようなものが、立ち昇ってくるように思った。
電子書籍をふらっと買ってしまった。
モーリー・ロバートソンは、週末深夜のFMでオルタナ系の電子音楽をかけるイメージしか持っていなかったのだけれど、最近はTwitterで発言をみかけたり、TVにも出ているようだ。
そんなモーリーが本を出していたので、ちょっと買ってみた。
ネットでフラット化する世界観の話。
ちょっと話題が前だよな、と思ったら6年前の本だった。
自分を信じていい時代 水平化した世界で生まれる多様性 (カドカワ・ミニッツブック)
![季節のかたみ （講談社文庫） [ 幸田文 ]](https://thumbnail.image.rakuten.co.jp/@0_mall/book/cabinet/2645/9784062632645.jpg?_ex=128x128 "季節のかたみ （講談社文庫） [ 幸田文 ]")
